Как правило, в современной психологии почти повсеместно используется определение “личностный рост”. Оно стало буквально заклинанием для большинства коучей и людей, которые занимаются теми или иными практиками саморазвития и самосовершенствования. Однако, четкого определения данного понятия почти никто не представляет. Когда мы попытаемся выяснить, что же на деле представляет собой этот личностный рост, оказывается, что определение было бы не лишним

Как правило, понятие роста подразумевают, когда говорят о некотором улучшении человека – но тогда возникает вопрос о параметрах оценки данного улучшения. Так, например, многие врачи уверенны, что застенчивые люби – просто более добрые, обязательные и внимательные к желаниям окружающих. Однако, застенчивость гарантирует отставание человека в получении материальных благ, развитии в своей профессии и достижении желаемой для него самого позиции. Таким образом, развитие “доброты” может привести к застенчивости, потери жизненной перспективы и потере собственной возможности развиваться и добиваться лучшего будущего.
Рост личности следует рассматривать как движение к некоторой цели, ведь рост не может быть бессмысленно-ненаправленным. Если он направлен, то человек двигается в направлении, которое обозначено присутствием какой-то более совершенной и развитой личности, которой он должен стать. И в таком случае следует определить, каким же хочет стать человек. Определение полноценной и гармоничной личности старались дать многие психологи и специалисты по психотерапии, приходя в целом к тому, что это личность, которая обнаружила собственное предназначение, лишена внутренних конфликтов и ограничений, базируется на собственных интересах и уважении к интересам других людей, не имеет невротических и психотических отклонений и не живет согласно невротическим сценариям.
Соответственно, личностный рост заключается в движении человека от той “сырой матрицы” самого себя, которая была у него сформирована на раннем этапе формирования родителями, школой и влиянием социального окружения к более мощной и универсальной психической структуре, способной адекватно воспринимать окружающий мир и столь же адекватно и качественно действовать в этом мире. Для того, чтобы создать подобную личность, нужен значительный труд, который заключается не в подавлении, а в развитии и постоянном нахождении мира с самим собой и с окружающими.